FELIZ PRIMAVERA!!!! :)
Cómo andan, hermosas/os? Aquí van las actividades para la semana. Y un abrazote enorrrrrme!
Matemática
1.
¡Adivina adivinador! Adivina qué número pensé
a- Pienso un
número, le agrego 70 y obtengo 100, ¿Qué número pensé?
b- Pienso un
número, le agrego 100 y obtengo 200, ¿Qué número pensé?
c- Pienso un
número, le agrego 25 y obtengo 50, ¿Qué número pensé?
d- Pienso un
número, le agrego 35 y obtengo 435, ¿Qué número pensé?
Prácticas del Lenguaje
La voz de
los personajes
Continuamos
trabajando con “El libro de 3ero”.
Realizamos
las actividades de la página 67 del libro.
Para tener en cuenta en la actividad nro. 4:
¿Qué
palabra del narrador revela que el personaje “habla”? No es necesario definir el verbo. Solo
distinguirlos verbos de decir, de sentir (como “sufría” o “desea”), de acción
(como “huyó” o “espío”)
Para recordar: El verbo es una clase de palabra con la que se expresan acciones, procesos,
estados que afectan a las personas o las cosas.
Otras
miradas del cielo
Históricamente las sociedades han
observado y observan el cielo con diferentes propósitos y usos, atribuyéndole
diversos significados.
Así como nosotros desde la escuela o en
nuestra vida cotidiana en la Ciudad de Buenos Aires observamos el cielo,
existen otras sociedades y culturas que hacen lo mismo y tienen información e
ideas para compartir.
Pensemos: ¿para qué miran el cielo las
personas? ¿Qué información brinda mirar el cielo? ¿para qué se usará esa información
en diferentes lugares? ¿Qué significados tiene el cielo para las personas?
Las culturas indígenas han observado el cielo
desde hace muchos años y han elaborado conocimiento acerca de lo que
observaron e ideas para explicar los orígenes del mundo, de las personas y de
las cosas que les suceden como pueblo. Hoy vamos a conocer a los mocovíes y ver que
pueden contarnos acerca del cielo que ellos ven. |
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Los
mocovíes o moqoit vivían originariamente en la región que hoy es territorio
de la provincia del Chaco y en parte de la provincia de Santiago del Estero.
Antes del período de colonización, integraban la familia lingüística guaycurú
(junto con otros pueblos como los tobas, pilagás, kadiweus, payaguás, mbayás
y abipones). Este pueblo estaba ubicado en el sitio que era denominado como
Gran Chaco. En la
actualidad, los moqoit habitan principalmente el suroeste de la provincia del
Chaco y el centro y norte de la provincia de Santa Fe. Sin embargo, existe
una presencia significativa en Corrientes, Entre Ríos y Buenos Aires, en
zonas rurales, periurbanas y urbanas. Se
organizaban en familias que se relacionaban y coordinaban bajo un líder en un
clan o grupo tribal y mediante un Caicek general de toda la comunidad. Para
su forma de organización era muy importante la caza y la recolección y además
eran seminómades. Sin
embargo, sus modos de vida fueron transformándose de forma dramática desde la
llegada de los conquistadores españoles primero y luego con la organización
del Estado Nacional. A
través de las campañas militares, que tuvieron como objetivo la expansión de
las fronteras, se avanzó sobre los territorios de las comunidades aborígenes
y esto trajo como consecuencia luchas, muerte de sus líderes y, en muchos
casos, la desaparición de pueblos enteros. Muchos
tuvieron que cambiar su forma de vida para sobrevivir. En la
actualidad las familias extensas y las alianzas entre grupos de familias continúa
siendo el modo de organización de los moqoit. Una de las características de
la vida social son las largas visitas que se realizan entre las familias, que
implica el traslado desde el campo a los pueblos o ciudades o viceversa. |
Para investigar:
1. ¿Qué
quiere decir que eran “seminómades”?
2. Busca
un mapa de la República Argentina en internet y observá donde se encuentran
ubicadas las provincias mencionadas en el texto.
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La bandera de los Mocovíes o Moqoit
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Respondé:
1. ¿Cómo es y qué valor tiene, el cielo para los mocovíes?
2. ¿Qué significado tendrá el ñandú o “manik” de la bandera?
3. ¿Qué más podés observar en ella?

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